Vigilia por la Hoja de Coca
Los días 11, 12 y 13 de marzo en Viena se reúne La Comisión de la ONU sobre sustancias adictivas, que desde 1961 tiene a la hoja de coca en su lista negra. Por tal motivo se están organizando diversas actividades de valoración y respaldo a la hoja de coca, en los países andinos. El gobierno de Bolivia va intentar que se quite a la hoja de esa lista, cosa bastante difícil tomando en cuenta los intereses que se mueven.
El 11 hay una vigilia en Lima y también en Colombia y Bolivia, para la misma fecha estamos convocando a todos las personas de honestos sentimientos para reunirnos en la Plaza de Armas de Cusco a partir de las 6 de la tarde, vendrán compañeros de las tres cuencas cocaleras de nuestra región para compartir hoja de koka y hacer sentir ante la opinión pública su justo reclamo y la valoración de la hoja sagrada tan importante en el mundo andino.
Koka Tinkuy
Solidaridad con Palestina
Ninguna persona tiene derecho a quitarle la vida a otra, menos aun si se trata de un anciano, mujer o niño inocentes. Porque la sangre que se derrama en cualquier frontera en algún momento a todos nos alcanza y nos mancha, aunque lamentablemente no a todos nos duele.
En Lima, mañana 16 desde las 18 hrs. en la Plaza Washington (Alt. cuadra 6 Av. Arequipa), Frontis Embajada de Israel, se realizará una Velada Cultural por la Vida y la Paz mientras que en Cusco se realizará también una Movilización y Encuentro Cultural desde las 16 hrs. en la Plaza de Armas.
En Arequipa ayer se realizó una Intervención Urbana en Solidaridad al Pueblo Palestino en la Plaza de Armas y se prepara para el próximo viernes 23 un concierto con la participación de las bandas Heroes, 7 Leches, Suburbia, Bajo Prezion, Dezercion, A.N.A., Richard H, Materia Descompuesta, Cabezas Rotas, Cianhuro, No Conciente, Los Maniacos, Los Parchez, Avorto Statal, Barriada Vulgar, Kontramoral (Ica), Dolor (España) y Delirio (Suecia, Ecuador, Chile, Perú).
Además se realizará conversatorios y proyección de videos: «Earthling» (Terrestres), Sobre las distintas formas de Maltrato Animal por «Delirio» (Suecia, Ecuador, Chile, Perú); Grecia Arde, La revuelta griega ocasionada por un asecinato policial por Org-AmoryOdio (Aqp); Cárceles, Las prisones y la lucha anticarcelaria en España por «Dolor» (España); Tema Sorpresa por «Memo» de MateriaDescompuesta (Aqp); HipHop en Arequipa, La expresión y vida del hiphop en Arequipa por «Richard H» (Aqp); Presentación de la Exposición Gráfica «attackARTE» de los artistas Raúl C. Nereida A. Juan F. Armando M. Mijael M; La Guerra Santa, Charla Informativa sobre la masacre en Palestina por Org-AmoryOdio (Aqp), desde las 16 hrs. en El Weko (Beaterio 123, Cercado de Arequipa).
I Encuentro Cultural de la Koka
Los días 18 y 19 del mes en curso se llevará a cabo en Machu Picchu Pueblo el I Encuentro Cultural de la Koka, el que comprenderá conferencias, teatro, música, pintura y demás. Todas las actividades se desarrollarán en la Casa de la Cultura del INC. La participación es libre.
Desde tiempos inmemoriales Machupicchu a través de la koka, ha servido para interrelacionar las culturas andina y selvática (qheswa-anti) valores ancestrales que constituyeron principios de la cultura andina: Munay- Llank’ay- Yachay, (entendidos como Arte-Trabajo y Sabiduría) son retomados para organizar un Tinkuy (Encuentro) científico-artístico y de productores que coadyuvara a revalorizar el uso tradicional de la hoja de koka (declarada Patrimonio Cultural de la Nación RD-INC Nº 1707-6-XII-2006) al realizar el:
I ENCUENTRO CULTURAL DE LA HOJA DE KOKA
A cumplirse durante los días 18 y 19 de Octubre del año en curso, en el santuario inka de Machupicchu y en el poblado del mismo nombre (antes Aguas Calientes). Esta actividad constituirá un verdadero Encuentro científico, artístico y de productores que coadyuvara a una revalorización integral de la hoja de koka, por excelencia patrimonio cultural andino-selvático, espacios donde tres principios de la cultura andina: Yachay-Munay-Llank’ay, orientan su organización. En este evento cultural se podrá apreciar las bondades de la hoja de koka: culturales (sociales-económicas. religiosas), alimenticias y medicinales a cargo de destacadas personalidades, asimismo, participaran productores de las comunidades campesinas a través de las Municipalidades provinciales y distritales.Mayores informes:
Centro Cultural-INC 211196 – 984257008
Blog: http://kokatinkuy.blogspot.com
Anarcofeminista
Soy Anarcofeminista!!!
soy feminista…
Soy feminista porque la opresión contra las mujeres es una lucha de ellas mismas y su desencadeno también..
Soy feminista porque estoy más allá del género pero mi enemigo no.
Soy feminista porque el patriarcado daña a los hombres pero mata a las mujeres
Soy feminista porque desprecio al macho patriarcal pero sobretodo, soy anarcofeminista.
Y Soy feminista porque desprecio al macho patriarcal disfrazado de libertario.
Soy anarcofeminista porque rechazo de manera cruel, despiadada, activa y feroz al patriarcado y a tod@s aquell@s que viven en sus redes.
Soy anarcofeminista porque me encuentro insertada en un mecanismo que me concede el falso derecho a elegir después de haberme privado de la facultad de hacerlo.
Y creyendo que por elegir al amo soy libre, que por elegir y votar por algún presidente ya soy igual que el hombre.
Soy anarcofeminista porque me niego rotundamente a vivir en un estado de inseguridad mental y física.
Soy anarcofeminista porque muerdo rabiosamente la mano que me da de comer, que es la misma que me tortura.
Soy anarcofeminista porque repudio la condena divina al sufrimiento.
Soy anarcofeminista porque actúo contra aquellos que creen que el amor, el sexo, el placer están en venta.
Soy anarcofeminista porque me estremezco al observar aquellas publicaciones que me muestran servil, atada, herida, mutilada, golpeada, sumisa.
Esas publicaciones que me asfixian, me diminutan, me degradan y convierten estas situaciones en sexo para entretener a aquellos que no conocen ni conocerán el placer.
Soy anarcofeminista porque pretendo hacer de la libertad una experiencia real.
Soy anarcofeminista porque no reconozco la autoridad. Soy anarcofeminista porque no pretendo que ningún Estado me defienda, ni me comprenda y me discrimine positivamente.
Claro soy anarcofeminista porque vivo permanentemente en una prisión llamada género en la que se tortura y se golpea tan brutalmente como en cualquier otra y a la que solo le puedo desear su destrucción y demolición.
Pero sobretodo, soy anarcofeminista porque soy Loca. Soy anarcofeminista y loca porque me masturbo y lo digo a los 4 vientos.
Porque quiero la abolición de la palabra ‘Virgen’, nos jode, nos jode…
Soy anarcofeminista y loca porque no soy pura, porque no soy virgen, y soy sucia.
Soy anarcofeminista y loca porque he sufrido la violencia sexual, la violación y no he permanecido apartada como una mercancía defectuosa, sino que he recuperado la fuerza y continuado resistiendo la opresión.
Soy anarcofeminista porque tengo una enfermedad y es la locura inpudica, la locura indecente.
Soy anarcofeminista y loca porque soy obscena, indecorosa, impúdica, libertina.
Porque enseño demasiado, digo demasiado, sé demasiado, hago demasiado, lucho demasiado, río demasiado, como demasiado,y ya no tengo la lengua reprimida porque llevo demasiado maquillaje, porque ando sin sostén, porque ando sin perfume, soy excesiva, indiscreta.
Soy anarcofeminista y loca porque soy desarrollada y no simple.
Soy anarcofeminista y loca porque practico la autonomía, porque mis secuazes son alocadas como yo.
Soy anarcofeminista y loca porque soy inteligente. Soy anarcofeminista y loca porque soy gorda, fea, morena, clara, discapacitada, de pelos de colores o sin colores.
Soy anarcofeminista y loca porque estoy echada a perder.
En fin, soy anarcofeminista y loca porque soy una mujer y me siento viva.
Tomado del blog Amborexia en Loca.
paro 9 de julio
Hoy me di una vuelta por las manifestaciones gestadas por el Paro Nacional. Mucha gente, mucha marcha, mucho grito, mucha arenga, mucho desfile. Por un lado está bien porque de ese modo mucha gente se entera que no es bueno estar sumiso a este sistema. Pero siempre es lo mismo. Llegar a la Plaza de Armas y encontrar gente sentada como en tribuna viendo a los que pasan desfilando, como si fuera un desfile dominical.
Pero me parece básica la pronunciación sobre la criminalización de la protesta y las ideas, contra el modelo económico que Garcia quiere mantener, con el cuál vemos en peligro nuestra integridad por esa locura de venderlo todo.
Como ya dije antes, debemos buscar formas más creativas de confrontar, y de las cuales podamos ver resultados.
P.d.: No hay más fotografías porque olvidé la memoria de la cámara en casa.
Eutanasia y Kilowatt
Eutanasia de Sangre Punk con Sentimiento de Agitación
Producciones En las Sucias Calles
Este video es un testimonio vivo de la banda punk rocker Eutanasia, que marcó a fuego el periodo del 86 al 90, con su propuesta integral y sus letras combativas en el ámbito esencialmente subterráneo.
Eutanasia, grupo radical y consecuente albergó en su propuesta callejera las aspiraciones, sueños y lucha de los jóvenes de ese entonces.
Además en este trabajo también destacamos el aporte de ese amigo entrañable que fue Edgar Barraza «Kilowatt», quien supo unir las distintas experiencias de la gente rocker de Lima – Perú.
Texto extraido del video.
Ratas Callejeras
Ratas Callejeras
Eutanasia
Sábado 09 de septiembre de 1989
Concierto subterráneo en la famosa Peña Huascaran del Centro de Lima, en el cruce de la calle Camaná con Quilca, tocaron los grupos DESAYUNADOS, COMBUSTIBLE, EXILIO, EUTANASIA, DESCONCIERTO, SOR OBSENA y otros, presentes Cesar N, Pepe Asfixia, El Chato Victor, «el Jarcor» Roberto Barba, Raul y Pablo Loza, Erick Desconcierto, Cesar Augusto Principe de CARDENALES, Kike Excomulgado, Kilowatt, Raul Montañez, «la Cocó» Jorge Revilla, Carlos «Cardenal» y toda la mancha subterránea ochentera de Lima, esa noche al terminar el concierto la policia se cargo a casi la mitad del público. Como diria Cesar N. «Muladar» de EXODO: ya pasó, ya pasó, el siglo pasado…
Encuentro Anarquista – Lima 2008
ENCUENTRO ANARQUISTA
Lima – Noviembre 2008
El anarquismo como perspectiva revolucionaria mantiene su vigencia frente al actual orden de cosas. Las eclosiones sociales y las realidades (en cuanto política y manejo de poder) de las distintas regiones de Latinoamérica implican una constante re-actualización del anarquismo para poder enfrentar al Estado y al Capital. Esta cita de carácter libertario nos congrega ahora en la primera quincena de noviembre en Lima para armar todxs juntxs (colectivos e individualidades anarquistas de Latinoamérica y el resto del mundo) una serie de temas y dinámicas a desarrollar y se espera la propuesta de más temáticas para tener en cuenta y para programarlas.
Temas propuestos:
Violencia revolucionaria contra violencia estatal
Problemática del Indigenismo
Nacionalismo latinoamericano
Convenios y tratados del neoliberalismo (TLC, APEC, etc)
Organizaciones, colectivos y grupos de afinidad.
Medios de comunicación y medios alternativos contrainformativos.
Educación/talleres
Y otras temáticas (que se esperan recibir…)
Se invita a organizaciones, colectivos e individualidades anarquistas a participar de este encuentro a desarrollarse en Lima-Perú, teniendo como consideración el activismo y las coyunturas y problemáticas sociales frente al anarquismo. La idea es organizar redes de coordinación entre anarquistas que queden fijas para constituir movimientos más organizados y dinámicos. ¿Quiénes organizamos? Pues todxs. Solamente que algunxs anarquistas con algunos años de experiencia y embarcados en varios proyectos nos responsabilizaremos de las comisiones pertinentes. Confirmar su participación ( de todas partes del universo) para contar con ustedes los primeros días de noviembre de 2008 (ya daremos próximamente la fecha y el lugar exactos), pues queremos prepararlo todo, sobre todo en relación al alojamiento y las comisiones de olla común, y esto va para lxs participantes de provincias y del exterior
Comunicarse a: arteria_aktiva@yahoo.es
Texto y Fotografía: Anarquismo Perú
El perú avanza
EL PERÚ AVANZA…
Inevitablemente hacia el absurdo.
El pasado miércoles 28 de mayo, celebrando el aniversario del desalojo del Mercado de Santa Anita en Lima, el ministro del interior Alva Castro consagró esta fecha como el “Día del principio de autoridad”. Sí señores, aunke uds. no lo crean el caldo de cultivo para lo ke se viene en nuestro país va tomando un curso bastante peligroso, por ke analizando esto de manera cuidadosa ¿ke kiere decir el principio de autoridad? La fuerza por encima de cualkier acto?? Total poder de acción para los militares y/o fuerzas policiales?? Cerrar con broche de oro y de manera decorativa la política represiva del actual gobierno aprista??.
Dentro de un panorama amurallado de excesos de propaganda vacía (solventada por el estado) tratando en todo momento de makillar la estrepitosa realidad del Perú, ya sea en el agro, la minería, la economía y demás puntos cruciales ke convergen en la inocultable realidad de millones de peruanos ke sienten en sus hogares la escasez, el hambre y por si fuera poco el miedo a su futuro inmediato. Es triste cuando a los seres humanos nos convierten en cifras, más aún cuando esas cifras son falsas o lo ke es peor cuando son verdaderas pero solo para ciertos sectores de la población. Ejemplo, el Perú al momento aumentó en un 86% la compra de autos del año, deberíamos estar alegres?? Pienso ke no, en vista de ke la mayoría de los peruanos no creo ke estemos en condiciones de comprar un auto del año, por otro lado creo ke miles de madres estarían más felices si pudieran comprar leche, arroz, aceite entre otras cosas para poder dar una alimentación mas digna a sus familias. El 5.2% ke salio de la pobreza con el cual el gobierno se llena la boca, oídos y demás orificios, implica a mas de 2 millones de peruanos, sinceramente kisiera conocerlos, su alegría sería la mía y la de muchas otras personas ke lo único ke deseamos es justicia, así de sencillo, justicia y dignidad. Pero no es así. Si dices ke tal realidad no es palpable, eres un escéptico y estas en contra de desarrollo del país, si prevalece tu duda eres un narco-terrorista partidario de Hugo Chávez, por favor… semejantes proclamas solo caben en la cabeza obtusa y retraída de algún individuo ke no conoce ni la eskina de su casa. Frente a esto debo referir algo muy puntual, el problema no es Hugo Chávez, el problema es ke Hugo Chávez es un problema para intereses internacionales (por demás esta decir para kienes). Guardo distancias con el chavismo pero ya es inaudito ke nuestra prensa nacional siguiendo su fiel tradición de los últimos 20 años, desde su caverna colme el espacio nacional de ficciones, propagandas y persecuciones, con un moderado (por decirlo de alguna manera) sentido crítico. Ejemplo. No es posible ke el gobierno este drásticamente distanciado de las organizaciones nacionales, desde la CGTP hasta la cooperativa campesina más pekeña al interior del país, ke rumbo le espera a una nación ke no reconcilia a sus ciudadanos y por el contrario acrecienta dichas brechas??. La insolencia aprista es tal, ke a cualkier indicador de contrariedad ataca con algún insulto o con el menosprecio, si recordamos colectivamente cuales fueron los comentarios de los políticos gubernamentales frente a la Cumbre de los Pueblos se darán cuanta ke no miento, cuando lo único ke esta Cumbre de los Pueblos planteaba era una alternativa de participación dentro de las decisiones ke nos competen a todos los peruanos. A su vez es cuestión de recordar también como actuó la prensa nacional en especial la televisiva en su integridad podrida, es preocupante, por ke esa caja de colores ke tienen gran parte de peruanos es un arma de doble filo en todo el sentido de la palabra.
Más preocupante aún son las pretensiones del actual presidente Alan García, cuando manifiesta abiertamente ke tiene pretensiones hacia el 2015, luego se contradice, pero de alguna manera este astuto señor hilvana esta aspiración reeleccionista con la entrega de obras públicas haciendo entender ke es el único ke puede hacer “avanzar al país”. Menuda broma, sarcasmo aparte. Regreso a las preguntas efectuadas en la primera parte de este texto y me encuentro con un indeseable rompecabezas, el “Día del principio de autoridad” no es más ke un pieza dentro de toda una estructura represiva en formación y con claros intereses a un futuro promedio dentro del Perú. De igual manera el TLC ya firmado para poder explayarse necesita reacomodar nuestra constitución política, necesita de decretos, leyes y demás maniobras para poder coronarse dentro de nuestra economía (la reciente ley en contra de los territorios de comunidades campesinas es una clara muestra, ni ke decir en cuanto al problema minero).
Lo ke se busca no es desestabilizar al país… pero aclaro, si para el gobierno aprista desestabilizar al país kiere decir, oponerme ante una fecha autoritaria como la del “Día del principio de autoridad”, dudar y criticar la política del gobierno aprista, estar en contra de leyes represivas y ke atentan contra millones de peruanos… no solamente kiero desestabilizarlo si no kiero su completa destrucción, en el sentido poético del hecho claro está, los peruanos no keremos muertos ni desaparecidos, no keremos cantutas, ni frontones, no keremos fosas comunes desde donde hace poco han resucitado comuneros asesinados durante el conflicto interno armado, resucitaron para decir akí estamos!! No keremos ke nos sigan tratando como minusválidos mentales bombardeándonos con falsedades y pantallas sucias, no keremos ke nos insulten por simplemente decir estoy en contra, o ke no nos reconozcan como peruanos tan igual a 4.200 msnm en el ande o en el llano amazónico donde los intereses capitales sustraen no solamente la rikeza ke nos pertenece, sino degrada a los verdaderos dueños de esa tierra. Keremos alternativas para una vida digna y justa, pero en vista de ke no piensan dárnoslas iremos por ellas, desnudos como vinimos al mundo construimos nuestra humanidad, trabajamos para comer, soñamos cada noche para saber ke tenemos ke hacer al día siguiente, llevamos de la mano a nuestros hermanos menores, a los más pekeños, a los más débiles, por ke nadie se puede kedar atrás y no solamente hablamos como hace el señor Alan García y todo el estamento al cual representa, lo hacemos día a día, sin cámaras televisivas, sin declaraciones, lo hacemos por ke nuestro gran derecho es amar y dar amor.
Propongo negar completamente la flamante fecha del Sr. Alva Castro, exigir su condena por los asesinatos de nuestros hermanos campesinos en Ayacucho. Así mismo negar la prensa basura ke atesta al espectro nacional, rechazarla con actividades conjuntas, periódicas y coordinadas. De igual forma repudiar toda política represiva ke kiera acuñar el gobierno aprista y por sobre todo no perder en ningún momento el sentido de indignación.
Por ke llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones.
Pavel Ugarte.
Desde algún lugar del Perú.
Colectivo Qespikay
Contacto: http://reanso2007.blog.com.pe
Día del Idioma Nativo… ¿Algo que celebrar?
El 27 de mayo se celebra el Día del Idioma Nativo en el Perú. Se supone que fue creado para revalorar o reconocer las lenguas indígenas. Pero desde su institucionalización hace 33 años (1975) muy poco o casi nada se hizo desde el Estado para promover “de verdad” la diversidad lingüística, salvo algunas medidas tibias como la llamada “Ley de Promoción y Preservación de las Lenguas Aborígenes” que jamás se llegó a reglamentar, o la educación intercultural bilingüe de mala calidad para algunos sectores de hablantes de lenguas indígenas, principalmente en el nivel primario que implementa el Ministerio de Educación.
Los que hablamos otras lenguas que no sea el castellano o el inglés como herencia de nuestros antepasados dueños de estos territorios, nos sentimos extraños en nuestra propia tierra; porque sus instituciones no nos representan, no nos toman en cuenta; al contrario, hacen lo imposible para anularnos, para hacernos avergonzar de nuestras expresiones, de nuestras hablas, también de nuestros modos de vida.
Lamentablemente no tenemos nada que celebrar, porque no visualizamos la voluntad política de nuestros gobernantes; no tenemos, por ejemplo, una verdadera Ley de Lenguas, las políticas educativas, por ejemplo, siguen siendo “nacionales” y lo “nacional” para nosotros es sinónimo de “uniformidad” , “homogenidad”.
No entendemos cómo se siguen haciendo las evaluaciones “nacionales” y en castellano para los niños y niñas, docentes y postulantes para docentes en educación intercultural bilingüe. No tenemos nada que celebrar cuando nuestros territorios serán rematados a empresas privadas, lo que indica que nuestras vidas no valen nada, pero sí los recursos naturales para la voracidad del mercado.
Cuánto quisiéramos los amazónicos, aymaras, jacarus y quechuas que seamos reconocidos, legitimados por el Estado desde el nivel más cercano (postas, escuelas). Que una municipalidad distrital estimule a quienes hemos conservado por miles de años una sabiduría ancestral y que hoy aporta a la lucha contra el hambre, contra la contaminación; a quienes hemos conservado nuestros nombres y apellidos de nuestros padres y madres, etc.
Cómo quisiéramos que nuestros hijos aprendan con alegría a partir de lengua de la familia, de la comunidad; cómo quisiéramos que en las postas médicas y en los hospitales nos traten igual que tratan a los que hablan bien o muy bien el castellano y mejor si nos atienden en la lengua que hablamos.
Los maestros bilingües, asociados en la Asociación Nacional de Maestros Bilingües (ANAMEBI) saludamos la resistencia de nuestros pueblos, de sus ancianos, ancianas, varones y mujeres, principalmente de sus mujeres, por preservar la cultura y la lengua, depositarias de los conocimientos y la sabiduría y que siguen legando a las futuras generaciones. A ellas y ellos nuestros verdadero homenaje.
Renovamos nuestro compromiso por contribuir al fortalecimiento y reafirmación cultural andino-amazónico desde la escuela donde nos toca enseñar, aunque son aún muchos los colegas que siguen sirviendo de instrumento a este sistema.
Sin embargo, abrigamos la esperanza de contar con hermanos y hermanas cada vez más comprensivos y comprometidos por reinvindicar los derechos colectivos como los educativos, lingüísticos y culturales. Este movimiento vendrá desde los propios pueblos, desde las provincias, desde las regiones.
En este marco saludamos también a los Gobiernos Regionales de Ayacucho y Cusco por haber oficializado algunas lenguas indígenas de su ámbito. Ello es muestra clara que estamos a puertas de un inevitable cambio de favor de los pueblos originarios, históricamente marginados.
¡Vivan las lenguas indígenas andinas y amazónizas!
Óscar Chávez Gonzales es Presidente de la Asociación Nacional de Maestros Bilingües del Perú (ANAMEBI).
Extraido de Servindi.
Los pueblos organizaron su cumbre
Los pueblos del Perú organizaron su propia cumbre
Entre el 13 y el 16 de mayo, Lima se convirtió en centro de atención para todo el país y el continente, por dos eventos paralelos de carácter internacional. Uno fue la reunión de gobernantes, la Cumbre de América Latina y el Caribe con la Unión Europea (ALC-UE, hasta el nombre resulta extraño), que -como siempre- no llegó a nada nuevo, siendo duramente criticada por entidades como Green Peace (por ejemplo), pues el tema del calentamiento global que fue un eje importante, no nos muestra variaciones importantes en ese sentido. Y sobre la lucha contra la pobreza, más de lo de siempre: palabras y más palabras. El evento se desarrolló cerrado, aislado del pueblo, como protegiéndose de él.
La otra cumbre fue más allacito nomás, porque no les dejaron hacerla cerca. Asistieron personas de todas las regiones del Perú, de todos los países de Latinoamérica (principalmente los más cercanos) y de algunos de Europa. Cientos de organizaciones, indígenas, mujeres, socialistas, jóvenes, etc. Podríamos destacar el tribunal de los pueblos que dio importantes resoluciones sobre los casos de transnacionales abusivas presentados, podríamos resaltar alguna de las mesas simultáneas (eran como 10 a la vez) o actividades específicas, los eventos culturales (wayno, ayarachi, rock, hip hop, punk, teatro, poesía, artes gráficas), los materiales llegados para la fecha (libros, revistas, hasta un folleto sobre el «Terrorista Alan García»), el partido de fútbol con Evo anotando un gol. O el cierre en fiesta, pero lejos de la otra, con un lindo discurso de Evo y presencia de políticos de siempre, que felizmente no opacaron el evento (incluirlos sí fue un error de los organizadores). Las cifras nos dan una idea de la magnitud del evento: 13 mil personas inscritas, unos 750 medios de prensa acreditados, un centenar de actividades y un mitin de cierre con entre 5 y 10 mil participantes.
La cumbre nos dejó nuevas perspectivas para el Perú venidero. El rechazo al gobierno y a su insistente neoliberalismo se ha generalizado, al igual que el rechazo a las transnacionales mineras y su contaminación del ambiente. Las viejas formas de hacer política estuvieron ausentes, en realidad sí estaban presentes pero en pequeños grupos limitados a gritar consignas (comunistas y nacionalistas), sin mayores propuestas. Allí se fijó fecha para el paro nacional: 8 y 9 de julio, la CGTP tuvo que apoyarla y aceptar que no encabeza el movimiento social.
Los grandes protagonistas de la cumbre fueron los movimientos indígenas, llegados de todas las regiones del Perú, y sus discursos marcaron los principales debates: el buen vivir, el colectivismo, la Pachamama. También vimos varias organizaciones juveniles, feministas, socialistas, culturales, en la organización y el desarrollo del evento, ellos fueron los principales hacedores de la cumbre, como una clara muestra de que en diversidad y desde las múltiples autonomías se puede organizar las cosas mejor que con el «centralismo democrático» y esas viejas costumbres.
La prensa derechista no pudo ocultar el evento, aunque quiso menospreciarlo no le fue tan fácil. Tuvieron que reconocer su éxito, la existencia de una reunión propositiva alejada de protestas violentistas. El Premier del Castillo despotricó contra la cumbre social en cuanto medio pudo, generando un efecto contrario. La población está tan cansada del gobierno que cualquier palabra suya es tomada en sentido contrario, quizá deberíamos agradecerle esa difusión gratuita.
Esos días, en la Universidad Nacional de Ingeniería (Lima) se visibilizó el Perú real, el pueblo ignorado y calumniado, el «perro del hortelano» resultó más grande, fuerte y consciente de lo que el gobierno decía.
Por: Roberto Ojeda.
Cumbre de los Pueblos
Ayer martes 13 de mayo inició en Lima la Cumbre de los Pueblos – Enlazando Alternativas, llamada de modo burlón por algunos medios como la Anticumbre. El objetivo de esta cumbre es discutir una alternativa al neoliberalismo, así como también expresar el rechazo hacia las empresas multinacionales, depredación de recursos naturales y la exclusión hacia los pueblos indígenas.
Esta cumbre es la tercera versión de la misma, ya que la primera se llevó a cabo en Guadalajara – México en el 2004, y la segunda en Viena – Austria en el 2006, siempre a la par con las Cumbres de ALC-UE.
Son 200 las organizaciones que se reúnen en dicha cumbre, podemos estar de acuerdo con muchas y en total desacuerdo con otras pero en este pais que se funge de democrático no se puede estar poniendo trabas o malinformando a la población respecto a esta reunión.
Utero.Tv es un blog de reciente nacimiento de la mano de Ocram, antiguo periodista de la cuestionada Ventana Indiscreta de la famosa Cecilia Valenzuela, Chichi para los amigos, en este blog se ha publicado un reportaje sobre la «Anticumbre» que ayer fue difundido por Beto Ortiz en su programa televisivo Enemigos Intimos, Ortiz al presentar dicho reportaje etiquetó a esta cumbre como una anticumbre folklórica, lo que no sabemos es qué connotación de folklórico usó, en este país con tanto prejuicio.
Lástima por el tono burlón de este reportaje, y los prejuicios con los que fue el reportero que solo mostró lo que él quiso ver, que es la final lo que él quiere que veamos.
También se tocará un tema importante como es la Hoja de Coca y su debida industrialización. Se puede escuchar todo lo referente a esta Cumbre, en www.foroderadios.fm Ponencias, Entrevistas, Informes Periodísticos, etc. Tanto en señal en vivo transmitida por Aloardí como a modo de podcast en la misma web.
Al final se preparará un documento con demandas y propuestas para ser entregado mañana jueves 15 de forma oficial al Estado Peruano y a todos los estados participantes de la V Cumbre de ALC-UE.
Hoy, dentro de las actividades culturales de la Cumbre de los Pueblos se realizará un concierto con la participación de las argentinas Actitud María Marta, quienes ahora practican hip-hop, estarán también los cubanos salseros de Son del Nene y por Perú, La Sarita, Diazepunk, Aeropajitas, Barrio Calavera y se ha anunciado la presencia de Los Destellos. Habrá (y hubo) proyección de documentales, lectura de poemas, concierto de trova y música andina, teatro, concierto de hip-hop, entre otras actividades. El cierre se dará el viernes 16 a las 18:00 hrs. en la Plaza 2 de mayo con José Ordaz, Actitud María Marta, Margot Palomino, Sikuris, Piero Bustos y el Son del Nene.
Así está la cosa – Actitud María Marta
Imágenes de la película «Memoria del Saqueo» de Fernando Solanas
Buscando Alternativas al Neoliberalismo
El Foro Solidario Cusco invita a Buscando Alternativas al Neoliberalismo, una serie de conversatorios alrededor de los temas, Patrimonio, Identidad y Criminalización de la Protesta hoy en la Facultad de Ciencias Sociales de la UNSAAC a las 16:00 hrs., el sábado 26 se hablará sobre Identidad y Patrimonio: Desafios desde San Jerónimo en la Casa Cabildo de San Jerónimo a las 18:00 hrs. que terminará con un Acto Cultural en la plaza de dicho distrito con la participación de La Base, Yuri Boluarte, Berry Wings entre otros. El foro culmina el lunes 28 con el tema Recursos Naturales y Minería: Retos desde las Comunidades en Yachaywasi en Anta, Izcuchaca a las 9:00 hrs.
Más información en el blog del Foro.
22 feb 2008 Segundo día de paro
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Hoy estuve temprano por la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, poco a poco diversos alumnos iban llegado y acomodando las banderolas caracteristicas de sus facultades.
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Con algo de música trova trasnochada intentaban animar a los que se iban reuniendo frente a la universidad, después de una pequeña reunión de la FUC y Centros Federados decidieron cantar la conocida Flor de Retama.
Yo intenté tomar unas fotos pero cuando se dieron cuenta comenzaron a taparse, luego me retiré y antes de hablar por el micro el presidente de la FUC Christian Quispe, dejó escuchar algo así como que tengan cuidado con los infiltrados que van a fotografiar.
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Los universitarios decidieron partir hacia el Condor (San Sebastián) y luego iban a regresar para llegar a la Plaza de Armas. Yo decidí no acompañarlos, porque no entendía por qué le tenían miedo a ser fotografiados y porque estaba un poco asado porque por la mañana el presidente de la FUC no hizo más que defenderse frente al conductor de El Matutino en vez de sentar una posición firme, de los hechos ocurridos ayer en el aeropuerto.
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Yendo por la Av. de la Cultura me topé con el Sindicato de Trabajadores del Mercado de Wanchaq, quienes estaban muy eufóricos con la medida de lucha y cerraban a piedrazo limpio todo establecimiento que tuviera las puertas abiertas.
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Arrasaban con lo que encontraran fuera de los comercios abiertos, letreros, gigantografías, pizarras etc., aunque felizmente poco a poco se fueron calmando.
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En la Plaza de Armas la cosa estuvo como siempre, los que llegaban desfilaban ante la atenta mirada de un público apostado en las «tribunas», que en algunos casos recibia la clásica arenga «Mirón, mirón, mirón no te hagas el huevón».
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Lamentablemente siempre el Paraninfo a servido como vitrina para colocar consignas.
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Algunos personas han entrado en huelga de hambre, a pesar de no tener el respaldo de la mayoría.
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Alumnos de la Facultad de Ciencias Sociales (Antropología e Historia) y otras personas más, en Sacsaywaman.
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21 feb 2008 Primer día de Paro
Aquí algunas fotografías del primer día del paro. Para que los genios del patrimonio comenten.
Si al paro. No a la violencia policial.
Lástima que decidí ir a la Plaza de Armas, ya que por ahi la cosa se mantenia como siempre, aunque con menos gente, ya que la gente se había dispersado por la ciudad, como debia ser y no como aquel 23 de enero donde todos pasaban como si fuera un desfile por la Plaza de Armas, con maestro de ceremonias incluido.
Hubo un enfrentamiento entre estudiantes y la polícia por el aeropuerto, después de escuchar todo el problema que se suscitaba por allí decidí ir para el lugar de los hechos, en el camino iba escuchando ciertas emisoras radiales donde se hablaba del tema y sus reporteros emitian sus reportes, gracias a los cuales supe que en Ttio también la polícia lanzaba bombas lacrimógenas a los manifestantes y que algunos periodistas también habían sufrido problemas por las bombas.
Ya cuando estaba por Ttio, encontré a unos universitarios descansando tomando helados. Había llegado tarde.
Por la noche fui al evento que organiza el Foro Solidario Cusco, ya no pude ingresar porque había mucha gente, solo vi al compañero Christian y su séquito de la FUC saliendo como héroes.
Ya de regreso a casa, a pie por supuesto, pude ver que, supongo, algunos manifestantes habían roto las puertas de vidrio de las oficinas de Lan y Star Perú en la Av. el Sol.
07 feb 08
Ayer se dio la primera votación en el Congreso para derogar la ley 29164, la que fue derogada con ocho votos a favor, siete en contra y cinco abstenciones, aún falta la segunda votación para que dicha ley sea realmente derogada. Hoy jueves 7 de febrero, el pueblo cusqueño paralizó sus actividades para salir a las calles a defender el patrimonio cultural y para pedir la derogatoria de dicha ley, aunque muchos no sabían lo que había sucedido ayer en el congreso. Fui un poco tarde y ya todo había empezado, sólo me di una vuelta y retorné a casa.
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No podian faltar las personas que van a quemar llantas, debe ser para compensar la contaminación de los autos que hoy no funcionaron. Pero realmente es algo, además de contaminante, altamente fastidioso para los manifestantes y gente que «pasaba por ahí».
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«Alan rata vende a tus dos mujeres y no al patrimonio»
Mientras otros todavía estan en la lucha.
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La prensa, se alimenta antes de cumplir con el deber.
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Esto no se termina, así no más…
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Mientras unos están en pie de lucha otros aprovecharon el paro para pasear en bicicleta. También en los diversos barrios las calles estuvieron cerradas pero no por huelguistas sino por la collera para jugar una «pichanga» o por niños para jugar con skates, scooters, bicicletas bmx, entre otros.
O gente preparando sus globos para aplacar el calor de gente que ni conoce pero que le apetece joder…
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Como estos muchachos que agarraron desprevenida a una joven que pasaba por ahi, para ello hicieron uso de ciertos aparatos construidos por ellos mismos a partir de tubos y con agua traida de quien sabe donde.
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Y bueno, todo llega a su fin… sólo antes deben fijarse en como tratan la ciudad. No solo por lo que quedó de las llantas quemadas sino las plazas de Armas y Regocijo están llenas de basura (papeles, botellas, residuos de comida, etc.)
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Lateando rumbo a casa, me encuentro con gente que silbaba con piedras en mano a este carrito, que tuvo que detenerse para no sufrir algún daño. Y de paso, me gané algunos gritos por la segunda fotografía e intentos de lanzarme piedras.
Eso es, eso es todo amigos…
Manifestación 23 de enero
Ayer se realizó la manifestación que convocó la FDTC, participó casi todo Cusco… mercados, centros comerciales, instituciones públicas y privadas, facultades de la unsaac, comités de vaso de leche, así como también pobladores de Pisaq, Ollantaytambo, Chinchero entre otros.
La manifestación fue pacífica salvo cuando llegó un peculiar «Alan Garcia» a quien le cayó botellas descartables de plástico y lata, papeles, cáscaras de naranja, huevos lo que calentó los ánimos y quitó toda especie de verguenza en la gente que empezó a insultarlo como si se tratase del mismisimo presidente de la república, mientras le tiraba todo tipo de basura, supongo para que se sienta en familia.
Después de varios minutos hizo su entrada Gónzales Sayan quien también recibió de la gente lo mismo que «Alan», quizá Marina Sequeiros hubiera recibido lo mismo pero la señora abrió la manifestación a eso de las 10:00 horas cuando la gente estaba todavia calmada y le aguantó todo el show mediático que realizó, con su polo blanco, sus flores y su bandera a media asta.
Video – Alegoría de la Escuela de Bellas Artes «Diego Quispe Tito»
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Como han podido ver en las fotos, la manifestación fue pacifica en general, a pesar de algunos intercambios de insultos entre la gente que vino con el presidente regional y la gente que le tiraba cosas. No faltaron los que quemaban llantas a pesar de ser algo que molesta a los mismos manifestantes como al medio ambiente. Los alcaldes (Sequeiros, Cuzmar, Aguirre) y el presidente regional aprovecharon toda la prensa posible, mientras hombres de prensa en reunión privada defendieron a Gonzáles, «no podemos permitir que lo pifeen, a pesar de todo es nuestro colega» se llegó a oir. Uy.
Hasta el momento parece que las leyes en cuestión van a ser derogadas, mientras tanto se anuncia un paro regional para el 7 de febrero.
CONTAMINACIÓN Nuestro desprecio a las multinacionales, las transnacionales y demàs capitalistas que pretenden condenar a nuestros pueblos a ser mano de obra barata «nueva exclavitud» que con el pretexto de traer trabajo y progreso destruyen la tierra (la Pachamama) aniquilan la vida y contaMINAn el mundo, las mentes, los corazones. Nuestra solidaridad con aquellos pueblos en RESISTENCIA.
MINAS NO VIDA SI
elcaminerito 
